Pernahkah anda memperhatikan perbedaan antara baik dan halal. Memang tipis dan sangat samar perbedaan diantara keduanya. Pada posting tentang motivasi kali ini kami tidak akan membahas mengenai perbedaan baik dan Halal. Posting mengenai Motivasi kali ini akan membagi pengalaman dari kawan-kawan kita yang telah menggeluti dunia usaha. Pengalaman yang bercerita mengenai perbedaan antara ikhtiar yang baik dan Halal.

Postingan ini mungkin seperti bentuk nasehat, namun tidak ada maksud untuk menasehati. Kami hanya ingin sekedar berbagi. Semoga posting ini menjadi sebuah motivasi. Langsung aja deh..sebenarnya apa seh yang ingin disampaikan??!!

Dalam menjalani ikhtiar kita selalu saja akan disibukkan dengan usaha-usaha untuk menjadikan usaha tersebut menjadi lebih baik dan memningkatkan taraf kehidupan kita. Tidak jarang kita merelakan diri untuk membela usaha sehingga lupa untuk beristirahat. Bagaimana supaya usaha yang kita jalankan tersebut tidak hanya melelahkan diri kita saja?.

Dari pertanyaan diatas maka seorang teman mengatakan kepada kami, bahwa seyogyanya usaha itu jangan hanya menghasilkan sesuatu yang halal, tapi sebisa mungkin usaha tersebut menghasilkan sesuatu yang halal dan juga "baik". Nah lho..??kok bisa. Halal beda dengan baik?

Dengan penasaran kami terus mengorek keterangan apa maksud yang dikatakan oleh teman kami itu.

Kemudian dia mengambil sebuah analogi tentang seorang tukang becak yang bekerja hanya sampai dengan jam 6 maghrib dengan seorang tukang becak yang bekerja banting tulang sampai jam 10 malam..Dia melanjutkan. Tukang becak yang bekerja sampai dengan jam 6 maghrib mungkin akan mendapatkan hasil secara materi yang lebih sedikit jika dibandingkan dengan yang bekerja sampai dengan jam 10 malam. Tapi dengan begitu dia bisa meluangkan waktunya dengan keluarga, bisa melaksanakan shalat maghrib dengan khusu dan dalam keadaan yang segar dan bersih,dan malamnya bisa bangun dan melaksanakan shalat tahajud karena tidak terlalu lelah bekerja. Walaupun dengan penghasilan yang lebih sedikit, kehidupannya tidak hanya dilelahkan dengan urusan dunia semata, tapi juga diimbangi dengan kegiatan ibadahnya.

Kembali teman kami itu melanjutkan. Sekarang coba tengok tukang becak yang bekerja sampai dengan jam 10 malam. Apakah penghasilannya lebih besar? belum tentu. Jika dihitung jumlah nominalnya mungkin iya. Tapi coba perhatikan, dengan bekerja sampai larut malam seperti itu maka pengeluarannya pun akan lebih banyak. Seperti dia harus minum kopi misalkan, membeli makan yang lebih banyak mungkin, ketika pulang ke rumah mana sempat dia meluangkan waktu untuk keluarganya, belum lagi badannya yang sangat lelah sehingga tidak mungkin dia bisa melaksanakan ibadah sebaik apa yang dilakukan oleh tukang becak yang satu lagi. Memang usaha kedua-duanya memang halal. Tapi coba perhatikan dan bandingkan keberkahan kehidupan keduanya??

Dari kisah ini teman kita dengan inisial "M" memberikan sebuah kesimpulan. Bahwa sebisa mungkin usaha itu harus menghasilkan sesuatu yang tidak hanya halal tapi juga baik. Apa maksudnya baik. Selain halal hendaknya usaha tersebut juga memberikan berkah kepada kehidupan kita. Jangan sampai kita cape ikhtiar namun banyak melewatkan amalan-amalan ibadah Sunnah terlebih wajib.

Marilah kita atur waktu kita untuk beribadah dan berikhtiar dengan porsi yang seimbang. Jangan hanya mengejar harta Dunia tapi melupakan akherat. Sesuaikan proporsinya. Karena banyak saja belum tentu baik. Bisa saja yang banyak hanya akan habis dengan masalah-masalah yang timbul. Dan sangat mungkin yang sedikit akan berguna dan berkah karena Allah-lah yang menggenggam segalanya. Maka hanya dengan berikhtiar sambil tidak melupakan ibadah kepadaNya hidup ini akan menjadi lebih berkah.

Semoga posting mengenai motivasi ini bisa bermanfaat dan bisa menjadi Tips untuk kawan sekalian untuk menjalankan ikhtiar di dunia ini...Maju terus PMF 2003..!!!








Selengkapnya...

By yanto
h-126JAKARTA — Klaim Glaxo Smith Kline (GSK), produsen vaksin meningitis (radang selaput otak) bagi jamaah haji yang terbebas dari material bovine (sapi) dan pocine (babi) alias animal free ternyata hanya isapan jempol belaka. Dalam presentasi GSK di hadapan sejumlah lembaga terkait, terungkap bahwa pembuatan vaksin meningitis ternyata masih menggunakan enzim babi.

“Meski pada hasil akhirnya vaksin meningits itu tak lagi mengandung enzim babi, namun dalam prosesnya masih menggunakan enzim babi,” ungkap Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI), KH Umar Shihab, kepada Republika , Jumat (22/5). Menurut Kiai Umar, kepastian penggunaan enzim babi itu terungkap saat perusahaan GKS, mempresentasikan proses pembuatan produknya di Gedung Depkes pada Rabu (20/5).

Kiai Umar menegaskan, karena telah bersentuhan dengan enzim babi, sebenarnya MUI menyatakan status vaksin itu adalah haram. Pemerintah, papar dia, meminta agar MUI menetapkan fatwa tentang vaksin itu. Rencananya, MUI akan membahas masalah itu pada Selasa (26/5) mendatang dalam forum rapat harian MUI.

Pihaknya memperkirakan kemungkinan besar MUI masih akan memutuskan status darurat bagi vaksin meningitis itu. Pasalnya, kata dia, meski telah bersentuhan dengan enzim babi, vaksin meningitis sangat dibutuhkan umat Islam yang akan menunaikan ibadah haji dan umrah ke Tanah Suci.

”Karena vaksin ini diwajibkan untuk jamaah haji dan umrah, kemungkinan hasilnya akan darurat dan tidak jadi masalah bagi umat Islam untuk menggunakannya, karena ini dalam keadaan terpaksa. Secepatnya kita akan tetapkan fatwanya,” papar Kiai Umar. Pihaknya menegaskan, status vaksin meningitis itu tak boleh darurat terus-menerus. Harus secepatnya diganti dengan bahan halal, seperti tumbuhan atau hewan yang halal.”

Temuan itu sekaligus mematahkan klaim GKS dan Depkes. Seperti diberitakan Republika (7/5), Depkes melalui Dirjen Pengendalian Penyakit dan Penyehatan Lingkungan (P2PL), Prof dr Tjandra Yoga Adhitama, dalam suratnya tertanggal 4 Mei 2009 yang dikeluarkan melalui Pusat Komunikasi Publik Depkes memastikan bahwa vaksin meningitis tak menggunakan bahan dari babi.

Dalam suratnya kepada kepala dinas kesehatan provinsi, Dirjen P2PL menyatakan, vaksin yang digunakan calon jamaah haji dan umrah Indonesia adalah vaksin meningitis Mencevax ACWY. Dalam proses pembuatannya, vaksin ini menggunakan kultur media yang bebas binatang, termasuk bebas dari material bovine (sapi) dan porcine (babi).

Menanggapi hasil pertemuan sejumlah lembaga dengan GSK, Asosiasi Muslim Penyelenggara Haji dan Umrah Republik Indonesia (Amphuri), pimpinan Baluki Ahmad, menegaskan, pihaknya masih menunggu hasil keputusan MUI. “Kita masih menunggu hasil MUI dan Badan Pengawasan Obat dan Makanan (BPOM), katanya masih harus dikaji.” Amphuri mendesak MUI dan pemerintah segera membuat keputusan tentang status hukum enzim ini. Alasannya, kata dia, jumlah jamaah umrah yang tidak mau disuntik vaksin meningitis kian bertambah.

“Mereka akhirnya hanya diperiksa dan mendapatkan kartu kuning, tanpa disuntik. Ini kan untuk ibadah, mereka yang cemas karena masalah ini tidak dapat dipaksa untuk disuntik,” papar Baluki. Pihaknya mengaku tak setuju status hukum vaksin meningitis itu jatuhnya darurat, jika dalam proses pembuatannya telah bersentuhan dengan enzim babi. Menurut dia, MUI harus membuat keputusan yang tepat. ”Jika penyakit Ini tidak endemik dan tidak menular di Indonesia walaupun hanya bentuk pencegahan, vaksin ini tidak terlalu penting atau tidak darurat. Kalau pada akhirnya darurat, saya tidak setuju, harus dicarikan jalan keluar dengan tetap mencari vaksin yang halal.”

Baluki bertekad akan menyarankan jamaah umrah dan haji agar tidak perlu disuntik vaksin, jika MUI dan pemerintah menetapkan status darurat. “Saya lebih baik menyarankan tidak usah disuntik jika statusnya darurat. Ini harus ada legitimasi hukum yang jelas. Umat jangan dikorbankan karena persoalan-persoalan tertentu,” katanya menegaskan. she/yto

Sumber : http://www.jurnalhaji.com/2009/05/24/mui-vaksin-meningitis-gunakan-enzim-babi/




Selengkapnya...

Tips-memilih-bisnis-onlineBisnis online di internet memang lagi banyak diminati oleh kalangan pebisnis, khususnya bagi yang tidak punya dana besar untuk mempromosikan barang/ jasanya via reklame, iklan radio atau televisi.

Barang atau jasa yang ditawarkan cukup ditampilkan di sebuah web (blog atau yang lain), kemudian bagi yang berminat ingin membeli produk atau jasa orang tsb, cukup memasukkan nomer kartu kreditnya dan nominal harga atau juga bisa via transfer ke nomer rekening si penjual, maka barang pun akan dikirim ke alamat yang telah ditentukan oleh si pembeli.

Penjual tidak perlu pontang-panting kepanasan menawarkan barang. Karena transaksi bias dikendalikan dimanapun, asalkan ada jaringan internet di sana.

Pertanyaannya adalah, bagaimana hukum jual-beli via internet ini? sah atau tidak?

Jawaban:

Tidak ada praktek bisnis via internet di masa Nabi saw, sehingga kita tidak kita temukan redaksi hadist yang secara tekstual bisa menjelaskan langsung tentang sah atau tidaknya. Meski demikian, Islam sebagai agama yang sempurna telah memberikan rambu-rambu bagi kita dalam berbisnis.

Rambu-rambu itu disimpulkan oleh para ulama’ kita setelah mereka meneliti hadist-hadits tentang jual beli dan aqad bisnis yang lain. Rambu-rambu itu adalah:

1. Tidak ada unsur tipu-menipu.
Artinya barang/ jasa yang diperjual belikan betul-betul sesuai dengan iklannya. Bukan iklan fiktif. Karena ada juga orang jahil buat blog, kemudia pasang iklan fiktif untuk menjebak orang lain. Jadi kita harus pastikan dulu, iklan sebuah produk di internet riil atau fiktif. Caranya bisa dengan ngecek alamat kantornya, telp kantornya, atau info dari teman yang mungkin pernah beli produk tsb di tempat yang sama.

2. Tidak ada unsur samar.
Artinya barang/ jasa yang dijual harus jelas kualitas dan kuantitasnya. Sehingga pembeli tidak merasa dirugikan setelah transaksi, karena barangnya ternyata mengecewakan. Point ini agak sulit dipenuhi, kecuali kita memang pernah melihat/ memegangnya. Jika barang yang diiklankan itu kita tidak pernah tahu, maka akan ada kemungkinan kita kecewa dg produk tsb. Sama dengan ketika kita ke toko buku. Ada sebuah buku dg cover dan judul yang cukup menarik, cuma buku tsb dibungkus plastik, sehingga kita tidak tahu isinya. Ketika kita beli, bisa jadi kita kecewa, ternyata isi buku tidak sesuai dg yang kita bayangkan sebelumnya.

3. Tidak ada unsur dzalim.
Artinya: barang yang dijual relatif sama dg harga yang di pasar. Tidak dimahalkan harganya karena langka atau yang lain.

4. Barangnya jelas halal.
Bukan babi, khamer atau barang-barang yang secara dzat nya memang haram.

———
Kesimpulan:
Jika ke-4 syarat di atas terpenuhi, saya cenderung pada sahnya jual beli online.
Begitu juga sebaliknya, jika ada 1 syarat saja yang tidak terpenuhi, saya tidak berani untuk membolehkannya.

Wallahu ‘alamu bish shawab

sumber : http://masjidperak.co.cc/?p=99

Ali Ridlo.


Selengkapnya...

Size does matter kadang masih sering berlaku. Anda mungkin masih sering berhitung tanpa Anda sadari, seperti Anda mengucap syukur hanya ketika memperoleh nikmat yang ‘terhitung’ besar: mendapatkan bonus, naik jabatan, pernyataan cinta Anda diterima, menang doorprize dan sebagainya. Sedangkan untuk hal-hal yang sederhana, sering sekali Anda lupa atau bahkan menganggapnya hal biasa, sehingga merasa tidak perlu Anda syukuri. Padahal, banyak hal-hal di sekitar Anda yang sebenarnya merupakan ‘anugerah tersembunyi’ yang sudah sepantasnya Anda syukuri. “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya adzab-Ku sangatlah pedih” , demikian bunyi salah satu ayat dalam surat Ibrahim ayat 7 (QS 14:7). Dengan kata lain Alloh akan selalu menambahkan nikmat yang diberikan kepada Anda,apabila Anda selalu mensyukuri nikat yang diberikannya tersebut, sekecil apapun nikmat itu. Selalu mensyukuri hidup merupakan gerbang awal menuju kebiasaan berpikir positif dalam hidup. Berikut ini Tips selalu mensyukuri hal-hal kecil dalam hidup Anda:
Tips Agar Selalu Mensyuluri Hal-Hal Kecil Dalam Hidup

1. Gaji Kecil. Setidaknya Anda punya pekerjaan tetap dan tidak termasuk satu dari puluhan juta pengangguran yang ada di Indonesia. Lagipula kalau akan menambah pemasukan, tersedia segudang cara.

2. Jalanan Macet. Bersyukurlah karena bertumbuknya kendaraan menunjukan Anda tinggal di kota besar, dimana transportasi bukanlah kendala dalam bepergian. Bandingkanlah dengan orang-orang yang tinggal di pedalaman yang harus berjalan kaki melintasi hutan dan bukit untuk menujut tempat tujuannya.

3. Rumah Sempit. Anda masih punya temapt berteduh, tidak seperti tunawisma yang selalu hidup nomaden di emperan toko dan kolong jambatan. Rumah sempit juga menunguntungkan, setidaknya Anda tidak perlu capek dalam membersihkannya serta pembayaran PBB-nya pun tidak terlalu mahal.

4. Orang Tua Bawel. Bersyukurlah karena orang tua masih punya energi untuk ngomel-ngomel, bukannya terbaring tidak berdaya di tempat tidur karena sakit.

5. Rambut Sulit Diantur. Anda memiliki ‘mahkota’ untuk ditata -meski harus bangun pagi-pagi untuk catok dan blow. Bayangkan mereka yang harus kehilangan rambut karena efek kemoterapi.

6. Pakaian Di Lemari. Anda dapat memiliki baju yang bisa dikenakan bergantian setiap hari -meski modelnya tidak up to date. Bayangkan mereka yang terpaksa memakai baju itu-itu saja hingga butut karena tidak ada pilihan lainnya.

7. Satu Liter Beras. Bersyukurlah karena memiliki persediaan makanan untuk hari esok, sementara banyak manusia di dunia yang kurus kering dan mengalami malnutrisi akibat kekurangan pangan.

8. Kaki Pegal. Anda masih merasakan letih setelha kaki digunakan untuk berlari, berdiri di atas bus maupun turun-naik lantai gedung. Bayangkan mereka yang kakinya cacat sejak lahir atau harus diamputasi karena suatu hal.

9. Rekening Di Bank. Bersyukurlah karena memiliki cadangan uang -meskipun nomunalnya terus menyusut seteiap mendekati akhir bulan. Bersyukurlah juga saat menemukan uang receh di saku baju, selipan dompet dan tempat-tempat tak terduga lainnya. Anda lebih kaya dari jutaan manusia lain yang harus mengemis demi uang.

10. Dosen Galak. Disisi lain, Anda mampu mengenyam pendidikan dengan layak hingga jenjang kuliah. Pikirkan berapa juta anak yang terpaksa putus sekolah.

11. Pemadaman Listrik Bergilir. Artinya, daerah temapt Anda tinggal dialiri listrik. Tanpa listrik, Anda tidak bisa menontonTV, bermaik komputer, charge ponse, menyalakan AC dan sebagainya.

12. Kakak/Adik Reseh. Bersyukurlah karena memilik keluarga dan tidak hidup sebatang kara di dunia.

13. Tampang Pas-Pasan. Sebagai cewek, Anda aman dari godaan cowok-cowok iseng -yang cenderung kurang ajar- seperti yang sering dialami cewek-cewek cantik. Sebagai cowok, Anda mungkin akan dicap sebagai laki-laki setia justru karena tampang pas-pasan Anda. Bayangkan kalau dengan wajah tampan, Anda justru dicap sebagai seorang playboy, yang tentunya Anda akan susah mendekati cewek.

14. Keuangan Keluarga Memprihatinkan. Karena terbiasa hemat, Anda punya daya juang besar dalam menghadapi kerasnya kehidupan dibanding mereka yang sejak kecil berlimpah kemewahan.

15. Disuruh Kerja Lembur. Bersyukurkah karena diberi kepercayaan oleh atasan. Jika atasan meragukan kempampuan Anda, kecil kemungkinan mereka memberikan tugas ekstra.

16. Ponsel Butut. Bersyukurlah karena Anda telah mampu membelinya. Bayangkan mereka yang menyisihkan uang untuk makan saja terkadang masih sulit.

17. Orang Terdekat Meninggal. Bersyukurlah karena Anda telah diberikan sekian waktu oleh tuhan untuk melewati hari-hari indah bersama mereka.

18. Digosipkan. Artinya, masih ada orang yang memperhatikan keberadaan dan tingkah laku Anda. Berhubung bukan seleb dan politikus, gosip seputar Anda pun beredarnya cuma di lingkup terbatas -bukan skala nasional.

19. Musik Berisik. Bersyukurlah, karena sejelek apapun lagu yang Anda dengar, setidaknya fungsi telinga masih normal. kalau masih pusing karena berisik, Anda tinggal menutup telinga Anda untuk sementara waktu.

20. Kehujanan di Jalan. Hujan turun dengan lebatnya ketika Anda tengah menuju kantor, sehingga Anda harus basah kuyup dibuatnya. Bayangkan daerah yang kering kerontang dan tandus karena tidak pernah diguyur hujan sepanjang tahun. Selain itu, hujan yang mengguyur Anda tidak serta merta membuat banjir bah yang dahsyat.

21. Ban Kempes. Masih beruntung hanya ban kempes yang menjadi masalah sehingga Anda hanya perlu mencari tambal ban untuk memperbaikinya dan biaya yang Anda keluarkan pun juga tidaklah besar. Kejadian lebih parah bisa saja menimpa motor Anda, misalnya pada bagian seker atau bagian mesin yang lain sehingga membutuhkan biaya yang besar.

22. Tubuh Tidak Terlalu Tinggi. Tinggi badan Anda hanya merupakan salah satu faktor kecil dari seluruh potensi yang Anda miliki. Anda masih punya kepintaran, wajah yang lumayan menarik dan kemampuan bergaul yang baik.

23. Badan Kurus Tidak Berisi. Banyak orang yang memiliki tubuh gemuk susah untuk mendapatkan ukuran baju yang sesuaidisamping tentu saja tubuh gemuk berpotensi terhadap munculnya berbagai penyakit dalam seperti jantun, kelebihan kolesterol ataupun darah tinggi.

24. Ditolak Cinta. Jika Anda mengalami penolakan ketika menyatakan cinta Anda, makan Anda adalah salah satu orang yang justru beruntung karena pernah mengalaminya. Karena Anda bisa merasakan salah satu perasaan paling menyakitkandalam hidup tersebut, sehingga hal tersebut justru akan mendewasakan Anda serta mematangkan emosi Anda di masa yang akan datang.

25. Motor Butut. Banyak orang disekitar Anda yang kesulitan menuju ke tempat tujuan tertentu karena keterbatasan alat transportasi atau mereka yang harus naik bis sehingga sering terlambat ke kantor karena ketidakpastian jadwal keberangkatan bus. Bersyukurlah karena biarpun Motor Adan butut tapi tidak pernah mogok.

sumber :http://tipsanda.com/2009/05/10/tips-agar-selalu-mensyukuri-hal-hal-kecil-dlm-hidup/

Selengkapnya...

"Jika seorang hamba tidak berbaik sangka kepada Allah, karena
kebaikan sifat-sifat-Nya, hendaklah kalian berbaik sangka kepada-Nya,
karena nikmat dan rahmat yang telah kalian terima dari-Nya. Dia
(Allah) hanya membiasakan memberikan nikmat kepada kalian, dan hanya
menganugerahkan kebaikan kepada kalian.''

Husnudzan kepada Allah SWT adalah salah satu dari beberapa maqam
keyakinan. Terbagi atas dua golongan, menurut keadaanmanusia yang
mengamalkannya. Yaitu yang bersifat khusus dan bersifat umum. Yang
termasuk khusus adalah golongan ulama, orang-orang yang taat dan
dekat kepada Allah.

Bagi orang yang khusus mengetahui betapa Allah SWT telah melimpahkan
kasih sayang-Nya kepada manusia dan makhluk di alam ini. Mereka telah
merasakan kenikmatan dari sifat Rahman dan Rahimnya Allah SWT ia
melihat semuanya adalah anugerah dari Allah SWT jua, berprasangka
baik (husnudzan) kepada Allah.. Ia tidak berkeluh kesah terhadap apa
saja yang menimpanya, seumpama musibah yang merenggut harta benda dan
nyawa diri dan keluarganya. Ia menerima dengan syukur dan penuh
harapan kepada Allah, bahkan mengharap ridha Allah atas kejadian dan
peristiwa tersebut.

Si hamba yang berhusnudzan kepada Allah melihat bahwa sifat Allah
yang Maha Sempurna adalah bagian dar perlindungan Allah kepada
manusia dan alam semesta. Sifat-sifat itu memberkati alam semesta,
menolong manusia dengan penuh kasih sayang, dan menempatkan manusia
sesuai engan sifat-sifat yang dimiliki oleh Allah Yang Maha Tinggi
lagi Maha Mulia. Allah bersifat pelindung dan Pengasuh alam semesta,
karena Dia adalah Rabbul `Alamin. Allah mengampuni kesalahan dari
perbuatan manusia yang suka merusak ciptaan-Nya, dengan sifat al-
Ghafur-Nya. Allah menyelamatkan manusia dari bencana, karena sifat As-
Salam-Nya.

Allah SWT mengangkat manusia kepada kemuliaan karena Dia bersifat Al-
Aziz. Demikian Allah memberikan kekayaan kepada manusia, karena Allah
Maha Kaya (Al-Gani dan Al-Mughni). Allah yang memberi rizki kepada
manusia, karena Dia bersifat Al-Malikul Mulk, dan sifat-sifat Allah
yang Maha Tinggi, Mulia dan Sempurna.

Husnudzan orang awam kepada Allah SWT, karena mereka telah merasakan
dan menikmati pemberian Allah bagi dirinya dan alam semesta. Maka
timbullah rasa syukur dan terima kasih yang tak terhingga kepada
Allah, dengan diikuti kedekatan dan ketakwaan dalam ibadah dan amal.

Alam telah memberikan manusia beragam kenikmatan, seperti hasil bumi,
air, minyak, bintang ternak, udara yang segar, hdup yang penuh
kesenangan, semuanya ini adalah bagian dari pemberian Allah SWT yang
langsung dirasakan kenikmatannya oleh manusia. Oleh karea itu manusia
patut berbaik sangka kepada Allah, apabila pada suatu waktu alam
menjadi murka seperti terjadi angin kencang yang merobohkan rumah,
dan menggelorakan lautan, atau hujan lebat terus-menerus, lalu
terjadi banjir .

Gunung meletus yang menyengsarakan penduduk, kebakaran yang meratakan
perkampungan dan pedesan. Orang awam yang beriman mengahadapi
peristiwa seperti itu, hendaklah tetap husnudzan kepada Allah. Karena
peristiwa tersebut adaah aibat erbuatan manusia iu sendii manusa
tidak menjaga alam sekitarnya, tidak memelihara anugerah Alla dan
tidak mperhatikan gelagat alam yang ada di sekitarnya.

Berprasangka baik kepada Allah, baik dengan memahami sifat-sifat
Allah yang Maha Suci dan Maha Mulia, atau dengan melihat pemberian
dan anugerah Allah yang luas dan banyak, manusia akan bertambah iman
dan ketaatannya kepada Allah SWT. Tidak berprasangka buruk kepada-
Nya, karena perasaan dan kebiasaan, atau masalah-masalah yang di
hadapinya tidak terpecahkan atau hal-hal khusus yang tidak
terselesaikan oleh manusia.

Pemberian Allah dan nikmat-Nya dalam hidup manusia ini, termasuk
didalamnya, hidayah agama, taufik bagi perjalanan hidupnya yang
menimbulkan ibadah dan amal shaleh.

Demikian juga anugerah yang diterima manusia dari Allah SWT ialah
dengan mejadikan mereka bersaudara, berkasih sayang dan hidup tolong
menolog.Rahmat dan kasih sayang Allah yang melimpah kepada manusia
itu termasuk peraturan dan hukum serta akhlak. Manusia pun dilarang
berprasangka jelek (Su'udzan) kepada sesama manusia dan alam
sekitarnya. Karena apa yang tidak disukai oleh seseorang tidak
selamanya jelek, dan kadang-kadang mendatangkan kebaikan. Allah SWT
mengingatan dalam Al-Qur'an surat Al-Baqarah ayat 216: "Apa yang kamu
tidak sukai barangkali itu lebih baik untuk kamu, dan apa yang kamu
sukai barangkli jadi jelek bagi kamu...."

Husnudzan kepada Allah dalam melaksanakan amal, tidak lain adalah
dengan cara memperbagus ibadah dan amal saleh. Mengharapkan ampunan
dan maghfirah dari Allah. Lawan husnudzan adalah suudzan
(berprasangka buruk). Maksudnya berprasangka buruk kepada Allah,
bahwasannya Allah itu tidak mendengar doa dan permintaan seorang
hamba, karena si hamba banyak dosanya. Atau merasa banyak dosa,
sehingga enggan dan kuatir meminta ampun kepada Allah, karena takut
dimurkai oleh Allah. Suudzan seperti ini, karena kurangnya
pengetahuan tentang ajaran agama Islam yang benar. Suudzan juga bisa
membawa akibat bagi orang pesimis dan berputus asa kepada rahmat
Allah.. Adakalanya seorang hamba suudzan terhadap Allah, karena ia
merasa telah melaksanakan ibadah dengan baik (salat misalnya), telah
berzikir, telah berdoa kepada Allah, tetapi sampai saat ini, ia belum
menerima pemberian Allah. Ia merasa permohonannya tidak didengar dan
tidak diterima oleh Allah.

Tidak semestinya seorang hamba merasa tidak didengar, tidak diterima,
tidak diberi oleh Allah SWT. Tidak patut seorang hamba berpikir dan
berperasaan seperti itu. Oleh karena apabila diperhatikan, dan
dirasakan oleh setiap orang yang masih diberi napas, dan ia diberi
aktivitas hidup, selalu mendapatkan kenikmatan dan anugerah dari
Allah. Hanya manusia yang tidak mau merasakan pemberian Allah yang
banyak. Ia hanya meminta, dan tidak mau menghitung dan memikirkan apa
yang telah ia terima dari Allah SWT. Orang seperti ini tidak pernah
bersyukur, dan selalu berkekurangan, sehingga ia merasa Allah belum
memberi apa-apa kepadanya. Ia telah kufur nikmat. Oleh karena itu ia
selalu berprasangka buruk kepada Allah (suudzan). Akibat dari sifat
seperti ini, ia bisa mengidap penyakit putus harapan atau kehilangan
kemudi.

Jangan sampai seorang hamba dalam hidupnya tetap dalam keadaan
suudzan kepada Allah SWT. Dalam hadits dari sahabat Jabir, Rasulullah
SAW mengingatkan, "Barangsiapa yang berketetapan hati untuk tetap
husnudzan terhadap Allah SWT laksanakanlah. "Kemudian membaca ayat 23
surat Hannin sajdah yang artinya kurang lebih, "Dan itulah sangka
buruk yang kamu duga tentang Tuhan kamu, (sangka buruk) yang membawa
kamu kepada kebinasaan, dan jadilah kamu menjadi golongan yang sangat
merugi." Telah berkata Abu Talib al-Makky, "Adalah Ibnu Mas'ud orang
yang memelihara hubungan baik hamba dengan Allah, dengan mentaati
Allah azza wa Jalla, itulah perbuatan yang paling baik, artinya ia
telah berprasangka baik. Nabi SAW bersabda, "Telah berfirman Allah
SWT, sesungguhnya saya (Allah) bersama hambaku yang berprasangka,
hamba yang berprasangka baik atau pun yang berprasangka buruk."

Diriwayatkan dari Abu Sa'id al-Khudri ra., adalah Rasulullah SAW
sedang sakit. Rasulullah SAW berkata kepadanya, "Bagaimana kamu
berprasangka kepada Tuhanmu!" Ia menjawab, "Saya berprasangka baik."
Rasulullah SAW bersabda lagi, berprasangkalah kamu kepada-Nya sesuka
kamu. Sesungguhnya Allah SWT bersama dugaan orang mukmin."

Boleh berprasangka kepada Allah, selama prasangka itu prasangka baik.
Prasangka yang paling baik adalah prasangka orang-orang beriman dan
saleh yang hanya berharap kepada Allah SWT belaka. Allah tetap akan
merahmatui dan memberkati orang-orang yang suka berprasangka baik
kepada Allah, baik dengan sifat-sifat Allah atau karena Allah telah
membuktikan pemberian-Nya kepada manusia dan alam ini.

die *Mutu Manikam dari Kitab al-Hikam*
Syekh Ahmad Atailah

Sumber :http://www.mail-archive.com/daarut-tauhiid@yahoogroups.com/msg02656.html




Selengkapnya...